El poder de las pesadillas. Episodio 1: Cariño, hace frío ahí fuera
The Power of Nightmares. Episode 1: Baby It's Cold Outside
- 59 minutos
Primera parte de una trilogía sobre el pensamiento islamista, en la que Curtis explica cómo se formó y su influencia en la escena política mundial. El cineasta, con una capacidad analítica notable, se adelanta incluso, una década antes de su surgimiento, a preconizar el objetivo de un estado islámico.
La primera parte de la serie explica los orígenes del islamismo y del neoconservadurismo. Muestra al funcionario egipcio Sayyid Qutb, presentado como el fundador del pensamiento islamista moderno, en visita a los Estados Unidos para aprender sobre su sistema educativo, sintiendo así repulsa por lo que juzga como la corrupción de la moral y la virtud en la sociedad occidental a través del individualismo.
Cuando vuelve a Egipto, le molesta la occidentalización de Gamal Abdel Nasser y se convence de que para salvar a su propia sociedad ésta debe ser completamente reestructurada en la línea de la ley islámica al tiempo que se usa tecnología occidental. Se convence por tanto de que su visión solo puede llevarse a cabo mediante el uso de una "vanguardia" de élite para encabezar una revolución contra el orden establecido.
Qutb se convierte en el líder de los Hermanos Musulmanes y, tras ser torturado en las cárceles de Nasser, llega e creer que se puede matar justificadamente a los líderes influenciados por Occidente para borrar su corrupción.
Qutb es ejecutado en 1966, pero influencia a Ayman al-Zawahiri, futuro mentor de Osama bin Laden, quien da forma a un nuevo grupo islamista secreto. Inspirado en la revolución iraní de 1979, Zawahiri y sus aliados asesinan al presidente egipcio Anwar Al-Sadat en 1981 con la esperanza de empezar su propia revolución.
Sin embargo, la revolución no se materializa y Zawahiri llega a creer que una mayoría de musulmanes están corruptos, no solo por la influencia de sus líderes de inspiración occidental, sino que los mismos musulmanes se han visto afectados por la jahilliyah y por tanto son legítimos blancos de violencia si rechazan unirse a su causa.
Siguieron creyendo que una vanguardia era necesaria para alzarse y desalojar al régimen corrupto, reemplazándolo con un estado islámico “puro”.
Adam Curtis Documentary