Le joli mai

Nos encontramos con hombres libres. A ellos dedicamos la parte más importante en este filme: a aquellos que son capaces se hacerse preguntas, de negar, de comprometerse, de reflexionar o simplemente de amar. No carecían de contradicciones e incluso de errores, pero avanzan con sus errores, y la verdad puede non ser el fin, de hecho posiblemente sea el camino. Pero nos cruzamos también con otros, muchos, sobre los que la mirada del prisionero se detiene, algo incrédula, porque, en ellos, la prisión está en el interior.

¿Pero que es esto? Están en París, la capital de un país próspero en un mundo que se cura lentamente de esas enfermedades hereditarias que considera joyas familiares: la miseria, el hambre, la fatalidad, la lógica. Están abriendo, tal vez, el segundo cambio de líneas en la historia humana desde el descubrimiento del fuego. ¿Y entonces? ¿Tiene miedo de los fantasmas? ¿Puede ser, como se suele decir, que piensen mucho en ustedes mismos? ¿O será que, sin saberlo, piensan mucho en los otros? ¿Tal vez sientan de forma confusa que su suerte está ligada a la de los otros, que la felicidad y el infortunio son sociedades secretas, tan secretas que están afiliadas a ellas sin saberlo? Y que, sin oírla, abrigan en algún lugar una voz que dice: mientras exista la miseria, usted no puede ser rico; mientras exista la tristeza, usted no será feliz; mientras existan las prisiones, usted no será libre.

(Chris Marker en Positif, nº 54-55, 1963, p.114)